похоже, издание не было завершено, т.е. выложено всё, что вышло.

Да нет, я уж боюсь включать телевизор. Включу - а там тоже Вы!

А новенький то, оказывается, говорить правильно не умеет!
"Принять участие в консультациях" вместо "Провести консультации", "Уделить внимание на...". Посмотрите "Время" в 21 час, должны повторить.

Тссс! Карты розданы, Говорун уже сделал ставку...

И всё-же революция.
Можно составить интересную подборку лет за 50: от года, допустим, 1790 до 1840. Отличие литературного русского языка конца 18-го от середины 19-го века колоссальна.
Но что такое 50 лет: мы Пушкина и Карамзина (да и позднего Дмитриева, начало 19-го века, 200 лет) читаем свободно. 50 лет для такого изменения языка - срок ничтожный.
В чём Вы правы: это изменения в языке литературном. Разговорный язык тех времён не един: язык простонародья, язык (вернее, 2 языка) дворянства столичного, дворянства провинциального, церкви. Разночинство, то есть смешение сословий, началось в значимых масштабах в 30-е.
Что касается смены эстетики: о, это картина пестроты и скорости необыкновенной... Классицизм -> сентиментализм -> романтизм -> реализм: за те-же 50 лет...

А почему убрали загадку?

Спасибо, NN!

Ясно, зять - дело тёмное, студенты обойдутся без него. А интересно. Перед экзаменом было ощущение, что всё знаю, а вот перед практическим, со студентами... сплошной зять!

комментарий Трубачёва:

И.-е. *g/en- "знать", несомненно, тождественно *g/ en- "рождать(ся)" и происходит из этого последнего.

Но про жену и он ничего в словаре не написал. Хотя такой соблазн сблизить...

жени/ться, укр. жона/, жi/нка, блр. жана/, ст.-слав. , , болг. жена/, сербохорв. жена, словен. z^e/ na, чеш., слвц. z^ena "женщина, жена", польск. z`ona, в.- луж., н.-луж. z^ona.
Родственно др.-прусск. genno зв. п. "женщина!", др.-инд. ja/ nis. "жена, женщина", gna: "богиня", авест. g@na:-, g|@na:, g|na: "женщина, жена", j^aini -- то же, арм. kin, гот. qino^ "жена, супруга", qes -- то же, греч. , беот. "жена", ирл. ben, тохар. А s/a"n, В s/ana "женщина".

То есть устойчивое предметное значение без глагольных коннотаций.
Правда, Бенвенист реконструирует индоевропейский корень *gen- со значением "рождать, род" (в социальном смысле; не просто рожать, но пополнять социальную группу новым членом), но с обозначениями женщин у него это никак не связано.

Во всяком случае, про знания - никаких намёков нет.