В древнееврейской Библии части не называются книгами, как в русском переводе. Они просто имеют названия либо совпадающие с первыми словами, например "В начале", либо, например, "Даниил" или "Цари". СОбственно, Библия, с издательско-полиграфической точки зрения, - это сборник разнородных текстов.

Определитесь, дамы и господа.

Так есть же и обратные примеры: Олик, Надик, Иркин...

То есть это можно квалифицировать) как просторечный вариант звательного падежа, нет?

Уверен, что это - такой "просторечный" вариант звательного падежа.

ПРо "Глеба и Артема" - это действительно массовое явление. И оно не тлько "ласкательно - назывательное". Оно в обращении живет: "Глеб, Глеба". Ср. "пап, папа" - с точностью до наоборот. М.б. окончание на гласную изначально воспринимается как ласковое и более интимное?

Интересная строка из одного, видимо, не слишком удачного перевода "Пьяного корабля" Артюра Рембо:
И Я ТОГДА ПОПЛЫЛ НА СОБСТВЕННЫЙ ОБУМ.
Переводчик уже исправил эту строку, поэтому не буду его называть.

Вы написали великолепную трагедию под названием "Бомж". Спасибо.

+++ самоучитель армянского языка c http://www.tigran.ru/ - актуально.+++
Wow!

У станции метро "Охотный ряд" стоит нормальный современный парень и курит. К нему подходит совершенно грязный и оборванный бомж и просит закурить. Парень абсолютно спокойно, без всякого пафоса говорит: "А иди ты..." и уточняет - куда. Бомж абсолютно спокойно, без всякой обиды отвечает: "Иду". И идёт.