А если продолжить ряд библейских сопоставлений - зверь как облик вестника смерти (Иезикииль), перекусить колени - перебить голени (быстрая смерть для распятых) и этот зверь смерти - у ног любви и молодости?
Любовь, кгхм, побеждает смерть. Ну и звери около двери как, скажем, пороки, долги и грехи.
Насколько это вообще вероятно, и есть ли неубиенный аргумент против всей этой предположенции?

спасибо!

Арнольду:
У меня только общие соображения: воображаемая смерть укротителя (от клыков, а не более вероятная - от лап) может представляться либо в прыжке зверя - и тогда атака на горло, или - как в стихе - ползучая, крадущаяся, снизу. Что там за неведомый зверь, не может быть понятно, но он, видимо, именно коварный, атакующий снизу - а уровень пасти как раз на высоте колен... Ещё надо бы смотреть периодику начала 10-х, не было ли общеизвестного случая такого рода... Но в целом, кажется, идея именно такова: покорный танцовщице на канате невидимый (и потому особо коварный и опасный) зверь способен начать атаку, которая потом обернётся видимой всем смертью - укротитель падает, на него бросаются все остальные.
Фанни - видимо, созвучие с Анной + традиция "артистических имён"; цветок - ну весь этот ряд романтических цирковых историй...

Вопрошательнице: ШмаракОв, на посл. слог. Фамилия в Туле небезызвестная, его дед был в своё время ректором ТГПИ.

а куда фамилию РШ ударять, не знаете ли? Его там в комментах рифмуют тот так, то эдак, сам он ни на что не возражает , а мне уже интересно...

Хочу задать вопрос один. Как Вы полагаете, в стихотворении Гумилева про зверей за решеткой
1) отчего именно "перекусит колени"
2) к чему там Фанни и цветок?

Знаю, он учился на пару курсов раньше. Личные отношения особо не сложились, но при встречах раскланиваемся

Открылась сегодня.
Народу, по-моему, было меньше обычного. Сужу по гардеробу, в котором хватало номерков. Раньше - не хватало.
Да и у стендов пожиже: можно протолкнуться без усилия.

Я, собственно, имела цель купить книгу "Подстрочник" Лилианны Лунгиной. И я её достигла. Стоит 480 рублей, продаётся на стенде С-7, ежели кому интересно.

Другие впечатления.
Евреи в который раз подтвердили своё звание - "народ книги". Они представлены обильно на специальных стендах от посольства, от издательства "Гешарим" , ещё от кого-то... Впрочем, на других стендах, как бы не имеющих отношения, - тоже.
Среди заявленных семинаров было про Холокост. Я туда не пошла, но мне подарили альбом с фотографиями. Издано на деньги посольства Швеции. Этим шведам, что, больше всех надо?
Кстати, шведы занимают почётное второе место после евреев по представленности на ярмарке. И это каждый год.

Зато я посидела на семинаре Ольги Северской про РЯ. Странное мероприятие - эти семинары. Человек пять выступает и столько же слушает.

Мне показалось, что я видела в толпе нашего ГЧГ, но я могла обознаться, т.к. лично не знакома, только по фотографии.
Вобще много разных известных людей там раздаёт автографы, выступает и просто толчётся вперемешку с незнатными посетителями.

Устала страшно. Наверно, больше не пойду, хотя на втором этаже не побывала совсем и на антикварной выставке тоже.
Чтобы всё обойти нужно не один день там провести.

ломали копья тут. Кстати, весь журнал (включая комменты) очень рекомендую.

(подумавши, с завистью) А наш NN автора, поди, лично знает...

предложил бы нам называть их страну Республика Сакартвело.
В старое время говорили ГДР -- Грузинская демократическая республика.

По-русски, вероятно, ивуарный кот. Я сначала решил, что ивуарский, но думаю, что это неправильно.