вопросом. Будем надеяться на удачу в поисках буквы "ё" или "е" в фамилии прогрессивного помещика без затрагивания подобных щекотливых проблем.

А я вот обрёл Черчилля, "Мировой кризис" в прекрасном издании и переводе (Серия "Антология мысли," зелёная такая). Очень и весьма!

+++
Толстой очень внимателен к деталям,
+++
К сожалению, сейчас ими пренебрегают. И тем более приятно, когда встречаются исключения. Как-то включил TV, что делаю крайне редко, а там - "Бедная Настя". И вижу - Карл Модестович в православной церкви крестится СЛЕВА-НАПРАВО. Католик, однако.

Слова выкрест, выкрещенный и другие того же корня из песни не выкинешь. У Даля написано, что они относятся не только к иудеям, но и к мусульманам. Формально, с государственной точки зрения, эти люди имели все права, но относились к ним неприязненно и новые единоверцы, и старые. Оно и понятно: крестились по большей части ради поступления в университет, службы и т.п., а не из-за религиозных соображений.
О.Мандельштам крестился в лютеранскую веру специально, это как-то выглядело менее верноподданно, т.е. отводило упрёк в шкурных мотивах.
Не так уж сильно изменилось общество за сто лет, всё очень узнаваемо.

И в том, что Толстому было всё равно еврей его персонаж или православный, я очень сомневаюсь: Толстой очень внимателен к деталям, персонажи его имеют совершенно определённую внешность, манеру говорить, одеваться и т.п. В "Крейцеровой сонате", кажется, случайный попутчик героя - еврей. Надо поискать.

- "Я - православный!"
- "А за сколько?"
(Цитата по памяти, поэтому не дословно)

Мотька-то?
++
Это был некто Мотька Гундосый, рыжий, с перебитым носом, гнусавый человек - как говорили - большой физической силы, прежде вор, потом вышибала в публичном доме, затем сутенер и сыщик, крещеный
еврей.
Сашка играл "Метелицу".Вдруг Гундосый подошел к нему, крепко задержал его правую руку и, оборотясь назад, на зрителей, крикнул:
- Гимн! Народный гимн! Братцы, в честь обожаемого монарха... Гимн!
- Гимн! Гимн! - загудели мерзавцы в папахах.
- Гимн! - крикнул вдали одинокий, неуверенный голос.
Но Сашка выдернул руку и сказал спокойно:
- Никаких гимнов.
- Что? - заревел Гундосый.- Те не слушаться! Ах ты жид вонючий!
++

++++
Простите, но в России 1902 года христианин просто не мог быть евреем по определению
++++
Вспомните "Гамбринус" Куприна - Мотька, крещеный еврей.

латинских слов: http://linguaeterna.com/bibl/netosl.php
мало, но любопытно

на нашем форуме как бы основополагающая: так одно время назывался один из его отцов-основателей.

Действительно, ++ Убедительных доказательств, что Левин был на самом деле Лёвин, конечно, нет. Но сомнения пока остаются. ++ Я бы, впрочем, сказал "подозрения".
В чём я, однако, по-прежнему не сомневаюсь, так это в том, что еврейскость фамилии его героя (и даже alter ego) беспокоила Толстого очень мало. Если беспокоила. Чай, не Солженицын ...

"А почему Вы считаете, что в конце 19-го века еврей не мог креститься?" - да что там в конце, и в николаевские времена мог. А иногда, точнее сказать, не мог не креститься - вспомните школы кантонистов.

Существует легенда, что Александр Второй, отменивший эти школы, был изрядно удивлен, когда узнал, что многие кантонисты из иудеев все же отказались принять православие, и повелел создать из них еврейский полк - в надежде, что в битве они окажутся такими же стойкими, как и в вере. И полк действительно неплохо себя показал при освобождении Болгарии от турок.

А мне вот вообще слово "выкрест" не нравится. Я об этом на Эхе скзал, а меня обругали: сказали, что я хочу забыть мрачные страницы истории.
А я не хочу забыть, я просто хочу, чтобы оно в истории и оставалось. А не сегодня.