"народной этимологии" читать "народного словотворчества".

<<исходное "котовод">> это СМСМ пример народной этимологии. Так можно до "котника" с "котницей" доиграться по аналогии "скотника" со "скотницей".

Очень толковые разъяснения практикующего лингвиста Л.П.Крысина можно почитать на
http://www.school.edu.ru/boards.asp?tmpl=threads&ob_no=6836.

А может быть, кошкодержателей называть фелинистами? Не путать с феллинистами - поклонниками творчества Феллини.

Кстати, об итальянцах. Сочетание "Моисей Микеланджело" повергло меня в ступор: вроде Микеланджело - имя, Буонаротти - прозвище или фамилия. Почему Моисей? И неужели евреем был создатель Ватикана?
Ах, да! Скульптура работы Микеланджело. Как устранить неоднозначность? Микеланджелов Моисей? Однозначно, но несколько старомодно.

Кислые щи - это всё-таки разновидность кваса. А если так говорят о щах, то почему-то приходит в голову "прокисшие". Моя бабушка говорила "профессор кислых щей и составитель ваксы". То есть, о-очень большой учёный. Видимо, цитата из какой-то басни или стишка сатирического.

Супермясо - это вряд ли потроха. Потроха отродясь назывались субпродуктами, причём, туда включались во время оно и язык, и печёнка, и почки - словом, всё, что не мышцы, что-ли. Приставка "супер" в последнее время используется для выражения восхищения производителя своим продуктом и означает, что это "не мясо, а нечто с мясом не сравнимое". Помните, в "Иронии судьбы": "Нет, это не рыба!"
А что сказала кошка? Она стала есть это супермясо?

Мне кажется, я встречала выражение "скрижали истории" или что-то в этом роде, то есть употребление в переносном смысле. Это должно быть очень важное событие, достойное того, чтобы запись о нём высечь на камне.

С удовольствием изучил дискуссию о норме, способах её выявления и поддержания в должной кондиции. Очень приятно было увидеть между "тащить и не пущать" и "анархия - мать порядка" практические соображения практикующих филологов. Спасибо!
Скромно добавлю, что чистосердечность Зануды в требовании цензурировать РЯ не заслуживает порицания, но одобрения - за смелость и откровенность. Не каждому дано столь смело выкрикнуть табуированное слово.
IMHO, цензура de-facto была, есть и будет помимо всякого законодательного принуждения. Это цензура вкуса того сословия, которое имеет желание и возможность заказывать и оплачивать работу по составлению словарей и тех исполнителей, которых оно (имущее сословие) нанимает для этой работы. Вряд ли арго социальных низов или подростков окажется в солидном издании - в силу указанных причин и в силу естественной тяги денежных мешков к обеляющей их учёной инаковости. Но это приложимо к устоявшемуся обществу, пока не к нашему, находящемуся в состоянии брожения. Ждём-с рождения новой аристократии. Главное, чтобы учёный люд не вымер бы в ожидании...

То, что Артур --- реальная историческая личность, --- предположение, гипотеза (... is _supposed_ to have been ...). Но после того, как христианство стало преобладающей религией в Англии, люди, скорее всего, начали домысливать, приписывать легендарной личности поступки, которых она (личность) не могла совершать. Исторические, географические и др. несоответствия встречаются даже у близких к нам по времени хороших писателей и поэтов (вроде барса в "Мцыри", который на самом деле не водится в описываемых краях, "вороного коня", которого "горячит" араб, и т.п.).

У Ушакова (ещё раз спасибо Арнольду) в примерах оба предлога, т.е. можно говорить и так и этак, в зависимости от того, что мы хотим подчеркнуть (плоская поверхность или носитель информации).

Нужны скрижали
Народ, я может и не по теме, но очень нужны скрижали, точнее изображение скрижалей, чем подробне и круче тем лучше.
Да нет, вот счаз занят сайтом для монастыря, очень нужны скрижали, а ты мне видимо забыл прислать их, ну ладно если вдруг помнишь пиши...

Какова синхронность! 17:48, скрижали дуплетом... А я заглянул в Ветхий Завет.

Почему Моше бросил скрижали


Моше радостно спускался с горы Синай со скрижалями на руках. Он был счастлив, что Бог дал Десять Заповедей, что именно ему повелел передать их сынам Израиля.
Нести скрижали не составляло труда, потому что слова, написанные на них, были святы. И хотя каждая из каменных плит весила много пудов, он не чувствовал усталости: радость помогала ему их нести.
Спустившись с горы и услышав шум плясок, дикий хохот и громкое пение, Моше почувствовал, что его ожидает какое-то страшное зрелище. Приблизившись, он понял, что делали сыны Израиля, которых он вывел из египетского рабства: они поклонялись золотому тельцу! Скрижали, казавшиеся до сих пор такими легкими, вдруг стали тяжелыми, слова, несомые на крыльях ангелов, окаменели, груз оказался для него непосильным. Отяжелевшие скрижали упали и разбились.
Есть еще одно толкование этого события. Увидев, что сыны Израиля поклоняются золотому тельцу, Моше подумал: "Бог непременно накажет их за такой грех. О, мой народ! Ради тебя отказался я от высокого положения при египетском дворе, ради тебя стал изгнанником! Как же мне спасти тебя от Божьего гнева?" Вдруг ему в голову пришла такая мысль: "Справедливый и всемогущий Бог не накажет моих собратьев: ведь они не ведают, что творят. Они еще не получили скрижалей, которые повелевают никому не поклоняться, кроме Единого Бога". И Моше выронил скрижали, и они разбились.

А то говорят - незнание закона! не освобождает от ответственности!